노약자란? 노련하고 약삭빠른 사람
LG정책
읽고 표(標)해 두고 배우고 마음속으로 소화시켜라. - 영국 국교 기도서
SK정책
사람들은 약속을 어기지 않는 것이 양자에게 다같이 유리할 때 약속을 지킨다. - 솔론
kt정책
대부분의 사람들은 자신이 뭔가를 생각하고 있다고 느낄 때 선입관을 재정리하고 있음에 지나지 않는다. - 크누트 로큰
굿핀정책
잠자는 소는? 주무소
다날정책
아들이 태어날 때 어머니가 위태롭고 전대에 돈이 쌓이면 도둑이 엿보나니 어느 기쁨이 근심 아니랴. 가난은 가히 써 절약할 것이요 병은 가히 써 몸을 보전할 것이니 어느 근심이 기쁨 아니랴. 그러므로 달인은 마땅히 순과 역을 같이 보며 기쁨과 슬픔을 둘 다 잊는다. - 채근담
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일이 안될 가능성이 있으면 반드시 안 되는 방향으로 꼬이게 마련. - 머피의 법칙
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병든자여 다 내게로 오라고 말한 사람은? 엿장수
모빌정책
상학(上學)은 신으로 듣고 중학(中學)은 마음으로 듣고 하학(下學)은 귀로 듣는다. - 순자
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동정은 남에게 많이 줄수록 자기에게는 그만큼 필요없게 된다. - 맬컴 S.포브스
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우리들은 허영에 이끌려서 비로소 우리들의 결점을 고백한다. - 라 로슈푸코
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인생은 짧고 예술은 길다. - 히포크라테스(Hippokrates)
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새장으로부터 도망친 새는 붙잡을 수가 있으나 입에서 나간 말은 붙잡을 수가 없다. - 탈무드
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지식이 늘수록 슬픔이 는다. - 작자 미상
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자연은 큰 인간 인간은 작은 우주. - "르네상스 자연관"
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타협의 급격한 바람은 불행의 격동보다 더 큰 재난을 초래한다. - 스윈들
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빨간 길 위에 떨어진 동전을 4글자로 줄이면? 홍길동전
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아홉 명에 자식을 세자로 줄이면 ? 아이구
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가장 시간을 그릇되게 사용한 자가 제일 먼저 시간이 짧다고 불평한다. - 블래리
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모든 생물은 자기중심적이다. 자기중심적이란 즉 살고 있다는 것의 별명(別名)이며 권력은 자기중심의 한 결과이다. 왜냐하면 생물의 수는 많기 때문이다. 생물은 모두 우주를 이용하려고 서로 경쟁하고 있으며 이 경쟁이 바로 권력투쟁인 것이다. 만일 모든 인간이 자기중심주의에서 완전히 벗어날 수만 있다면 권력은 소멸할 것이다. - 토인비
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천당과 지옥을 가는 사람은 어떤 사람인가? 죽은 사람-다시 부활한 사람
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성냥만 있고 담배는 없는 사람을 무엇이라고 하나? 불만 있는 사람
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살림을 못하는 여자는 집에 있어도 행복하지 않으며 집에서 행복하지 못한 여자는 어디를 가도 행복할 수 없다. - 톨스토이
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인간에게 있어서 말은 고뇌를 고치는 의사이다. 왜냐하면 말만이 영혼을 고치는 불가사의한 힘을 갖고 있기 때문이다. - 메난 드로스
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위선이란 악덕이 미덕에 바치는 찬사인 것이다. - 라 로슈푸코
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이익으로 분열되고 범죄로 뭉쳐진다. - 볼테르
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독서(讀書)의 즐거움! 이에 대해서는 이미 동서전배(東西前輩)들의 무수한 언급이 있으니 다시 무엇을 덧붙이랴. 좀 과장하여 말한다면 그야말로 맹자(孟子)의 인생삼락(人生三樂)에 모름지기 「독서(讀書) 면학(勉學)」의 제사일락(第四一樂)을 추가할 것이다. - 양주동 『면학(勉學)의 書』
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사랑에 비극이라는 것은 없다. 사랑이 없다는 사실 속에서만 비극이 있는 것이다. - 데시카
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독서는 다만 지식의 재료를 줄 뿐이다. 자기 것으로 만드는 것은 사색의 힘이다. - 로크
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예술 작품 그 자체보다 더욱 중요한 것은 그것이 무슨 씨앗을 뿌리게 될까 하는 사실이다. 예술은 죽고 한 장의 그림은 사라질 수 있다. 남는 것은 오직 그것이 뿌린 씨앗. - 호안 미로
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